Conocer desde estas propuestas los criterios\nesgrimidos para periodizar el desarrollo de la sociolog\u00eda en Am\u00e9rica Latina, su\ninstitucionalizaci\u00f3n, y\/o los supuestos dominantes en las modalidades de\nproducci\u00f3n en el desarrollo de la misma.<\/li><\/ol>\n\n\n\nAsimismo,\ndentro de cada una de las distintas\npropuestas de abordaje desde la TSL, identificando a sus principales referentes,\nsean como escuelas o autores, as\u00ed como obras, que ratifican estas orientaciones\nte\u00f3ricas diversas, como posibles aportes a la teor\u00eda sustantiva (TS), como m\u00e1s\nadelante se ver\u00e1, sobre la periodizaci\u00f3n y criterios considerados al efecto,\nsobre la institucionalizaci\u00f3n y los supuestos dominantes en las modalidades de\nproducci\u00f3n sociol\u00f3gica en diferentes pa\u00edses latinoamericanos.<\/p>\n\n\n\n
Lo que\npermite mostrar un cuadro comparativo sint\u00e9tico muy ilustrativo e instrumental,\ntanto sobre las orientaciones de la TSL y sus ligazones posibles con la TSG,\nas\u00ed como una s\u00edntesis panor\u00e1mica acerca de lo com\u00fan a las diversas evaluaciones\nde colegas que sobre la misma cuesti\u00f3n trabajan dispersos por toda\nLatinoam\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n
Sigue\npor tanto la presentaci\u00f3n y debates de diversos autores, que incluyen la\nperspectiva paradigm\u00e1tica, para situar los desarrollos de la sociolog\u00eda o\npensamiento social latinoamericano (Sonntag\napud Cordero Ulate, 2008). Destacando\nlas opciones de mayor peso te\u00f3rico en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos recientes desde el\ninterior de Am\u00e9rica Latina, asimismo reconocidamente vinculadas a una u otra\nopci\u00f3n de los paradigmas te\u00f3ricos cl\u00e1sicos. Pero, desde la orientaci\u00f3n\ncompartida y asumida, seg\u00fan la br\u00fajula de los aportes de autores cl\u00e1sicos\nlatinoamericanos cr\u00edticos, en palabras de Agust\u00edn Cueva (Marini y Santos,\n1999), exponentes de una \u2018sociolog\u00eda radical, totalizante y cr\u00edtica\u2019.<\/p>\n\n\n\n
RESULTADOS<\/h2>\n\n\n\n As\u00ed pues, aqu\u00ed se\nrescatan algunas de las tensiones m\u00e1s populares en los debates intelectuales\nlatinoamericanos en las \u00faltimas d\u00e9cadas, defendiendo e institucionalizando una\nu otra postura, dependiendo del momento pol\u00edtico y los tiempos de cada pa\u00eds. La\nlucha y la resistencia ha sido una constante que hace a la legitimidad con\ncriterios variables, algo en permanente incertidumbre y por tanto en equilibrio\nrelativo. Entre la reforma o revoluci\u00f3n, autonom\u00eda o dependencia, socialismo o\nbarbarie.<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed\ninteresan las adscripciones latinoamericanas con una u otra nomenclatura de los\nsupuestos de las orientaciones desde la TSG. M\u00e1s adelante ya se entrar\u00e1 en la asociaci\u00f3n de los autores\nlatinoamericanos respecto a las modalidades de producci\u00f3n, los procesos de la\ninstitucionalizaci\u00f3n correlativos de la disciplina, e impactos regionales y por\npa\u00edses, tambi\u00e9n de manera sint\u00e9tica y dentro de las teor\u00edas sociales\nsustantivas. <\/p>\n\n\n\n
Siguiendo esta\nl\u00ednea de an\u00e1lisis asociativo de oferta hist\u00f3rica de TSG y TSL, Gom\u00e1riz (1996,\nApud Cordero Ulate, 2008, pp. 151-156), reconoce que en las ciencias sociales\ntanto del norte como del sur se reconocen dos paradigmas, el paradigma en\ndeclinaci\u00f3n estructural-funcionalista, y el paradigma en ascenso del\nconflicto-marxismo (Cordero Ulate, 2008, p. 137). Sin entrar en mayores\ndetalles, interesa no perder de vista el cuadro de referencia general entre las\nperspectivas de macro teor\u00eda o de alcance paradigm\u00e1tico. Coincidente con la\npostura de Camacho (Apud Cordero Ulate, 2008, p. 154), para quien a \u201c\u2026 nivel de\nlas ciencias sociales a escala universal s\u00f3lo se puede ubicar dos grandes\nparadigmas; el positivismo y el marxismo. Estos no se han sucedido el uno al\notro, sino que han estado en pugna permanente\u201d. Perspectiva que se comparte, y\ndesde la cual se orienta este estudio.<\/p>\n\n\n\n
Ambos pues, desde una perspectiva de la (TSL), articulados por\ntanto, con el debate y s\u00edntesis diversas de\/desde la (TSG), con los o dentro de los mismos\npar\u00e1metros de la gran teor\u00eda. Dentro\nde este contexto, y desde esta perspectiva, se acompa\u00f1a la perspectiva de Cordero Ulate\n(2008) y su \u201cExamen de lo\nque se ha escrito sobre el desarrollo de la sociolog\u00eda latinoamericana\u201d, haciendo\nprincipalmente una revisi\u00f3n de los ex\u00e1menes generales que asimismo se han\nrealizado de la sociolog\u00eda latinoamericana, abordando la sociolog\u00eda de manera\nindirecta, es decir, presentando y analizando los textos que se han encargado de\npresentar sistematizaciones globales acerca del desarrollo de la sociolog\u00eda de\nAm\u00e9rica Latina. <\/p>\n\n\n\n
Sirve tener, \nde inicio y con ajustes progresivos, un marco de referencia de los\ndesarrollos de la TSL que permita reconocer y dialogar comparativamente con los\nde Paraguay, en tiempos que pueden ser correlativos, paralelos, simult\u00e1neos, o\ntotalmente desfasados, dando muestra de vac\u00edos, ausencias, contrapartes, etc.\nTal vez, desde el espacio de conformaci\u00f3n de redes regionales y de asociarse\ncon centros, federaciones u asociaciones, hasta desde dentro de un contexto\ndictatorial desfavorable, haya impuesto y permitido tomar contacto, incorporar\no simplemente seguir la moda te\u00f3rica de turno, aunque hayan sido buenas modas,\nde los enfoques de estos\/as \u00faltimos. Asimismo direccionando desde afuera, desde\nagendas externas, las problematizaciones internas, los temas a tratar y c\u00f3mo\nhacerlo. Para finalmente contar asimismo con espacios de visibilidad de\npublicaci\u00f3n de los resultados en revistas u otros formatos asociados a estas\nredes. Se soslaya frecuentemente el c\u00f3mo se llegan a definir los temas a\ntratar, desde qu\u00e9 enfoques, y con qu\u00e9 objetivos, que incluyen no s\u00f3lo el para\nqu\u00e9 se hace, sino tambi\u00e9n el para qui\u00e9nes.<\/p>\n\n\n\n
Se utiliza para\nello la \u201cS\u00edntesis cr\u00edtica\u201d propuesta por Cordero Ulate (2008, pp. 146-151), as\u00ed\ncomo su cuadro \u201cResumen de perspectivas anal\u00edticas sobre la sociolog\u00eda en\nAm\u00e9rica Latina\u201d (2008, p. 147). Sin poder entrar aqu\u00ed en el debate acerca de su\ncar\u00e1cter aut\u00f3ctono u de espejo de la gran teor\u00eda europea o norteamericana, se\npresenta as\u00ed, a modo de medida de resumen, de las propuestas as\u00ed como entre sus\nprincipales autores e interlocutores; dejando en principio para el debate otras\ninclusiones siempre posibles y las controversias m\u00e1s puntuales entre las mismas.\nA dichos efectos, se ha sintetizado su resumen atravesado por cinco categor\u00edas,\na una versi\u00f3n m\u00e1s instrumental de dos. Cuadro N\u00ba 1: Denominaciones y presupuestos del pensamiento latinoamericano En merecido\nreconocimiento por su esfuerzo de s\u00edntesis, postura y propuesta que compartimos\nen l\u00edneas generales, se cierra este apartado sobre el marco de las teor\u00edas,\nnociones o paradigmas \u2018candidatos\u2019 en el pensamiento social latinoamericano\n(TSL) con su siguiente cita:<\/p>\n\n\n\n
En lo que\nrespecta a la sociolog\u00eda latinoamericana ya son variados los estudios de\ninspiraci\u00f3n kuhniana que se han producido y, en lo que respecta a la\ncontabilidad final de estas investigaciones, han dado por resultado como m\u00e1ximo\ntres paradigmas. En lo que respecta al autor de este trabajo, se concluye que\nen vez de hablar de paradigmas de la sociolog\u00eda latinoamericana, lo que\nremitir\u00eda a reconstruir una historia en la que se podr\u00eda visualizar una\nsucesi\u00f3n de paradigmas, cosa que desde su punto de vista no ha sucedido y\nprefiere hablar de la existencia de dos \u201ccandidatos fundamentales a paradigmas\u201d\n(Cordero Ulate, 2008).<\/p>\n\n\n\n
DISCUSI\u00d3N<\/h2>\n\n\n\n En el\nCuadro N\u00ba 2 abajo, se comparten otras fuentes de consulta en la ruta propuesta\npor Sautu (2005), hacia grados cada vez m\u00e1s sustantivos de la construcci\u00f3n\nconceptual te\u00f3rica, tomando mayor distancia de las definiciones generales, y\nestableciendo relaciones entre las modalidades de producci\u00f3n, los tipos de\ninstitucionalizaci\u00f3n y sus supuestos te\u00f3ricos, desde Latinoam\u00e9rica y la\nemergencia de la sociolog\u00eda sistem\u00e1tica \n(Trindade et all, 2007; Reyna, 2004; Ansaldi, 1991; Pereyra, 2010; 2008;\n2007; Brunner y Barrios, 1987; GDN\/CADEP, 2016). <\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de\nconsiderar una serie de aportes, y enfatizando patrones de su variaci\u00f3n, se\nsistematiz\u00f3 un cuadro general comparativo de referencia acerca de los criterios\ndirectamente asociados a las modalidades de producci\u00f3n, as\u00ed como a la\ncalendarizaci\u00f3n resultante respecto a los desarrollos de la sociolog\u00eda en los\ndistintos pa\u00edses, buscando a grandes rasgos similitudes y diferencias. Esto es,\ns\u00ed asistimos a procesos similares, o sustancialmente diversos, y cu\u00e1les ser\u00edan\nlos factores o condiciones contextuales e hist\u00f3ricas determinantes para uno u\notro caso, sus diferencias, etc. <\/p>\n\n\n\n
Vincul\u00e1ndose\nparticularmente a nivel de la teor\u00eda de alcance medio (TSL), y micro alcance\n(TSPy), los supuestos, criterios, en la lectura abordaje interpretaci\u00f3n, de las\nproducciones y desarrollos para cada caso. Se sospecha que por formaci\u00f3n, la\nsociolog\u00eda como conocimiento con car\u00e1cter sistem\u00e1tico e institucional, si bien\nlas calendarizaciones-periodizaciones variar\u00e1n en las \u00e9pocas, a\u00f1os o per\u00edodos,\nno habiendo necesariamente desarrollos paralelos, aunque unos influir\u00e1n en los desarrollos\nde otros, lo har\u00e1n seg\u00fan sus propios percursos y experiencias hist\u00f3ricas. <\/p>\n\n\n\n
Aunque\ndial\u00e9cticamente posibilitando en la abstracci\u00f3n construir o extraer los comunes\ndenominadores generales a dichas experiencias variadas y particulares.\nDominancia o convivencia de una perspectiva ensay\u00edstica o perspectiva\nsistem\u00e1tica, de un desarrollo de la modalidad \u00e1ulica profesionalizante, u\norientado a la condici\u00f3n sine qua non de producci\u00f3n de nuevos conocimientos e\ninvestigaci\u00f3n, asociados institucionalmente diferencialmente a universidades y\ncentros. <\/p>\n\n\n\n
Identidad y\nensayismo, modernizaci\u00f3n y sociolog\u00eda cient\u00edfica, desarrollo como\nmodernizaci\u00f3n, contexto y g\u00e9nesis de la institucionalizaci\u00f3n, y una modalidad\nen particular que se impone, constituyen algunas de las principales tensiones\nque se pueden abstraer de las lecturas, y a su vez usadas como gu\u00edas para las\nsiguientes (Schuttenberg, 2008; Dev\u00e9s Vald\u00e9s, 2001; 2003; 2004; Heisecke, 1965;\nMeli\u00e1 y Palau 1975, Saitta, 2004; Casco, s\/f, documento en PDF; No\u00e9 Mi\u00f1o y D\u00e1vila,\n2005).<\/p>\n\n\n\n
Modernizaci\u00f3n,\ninternacionalizaci\u00f3n, institucionalizaci\u00f3n de la disciplina se refuerzan\nmutuamente, la primera como condici\u00f3n contextual hist\u00f3rica para el desarrollo\nde la modalidad de una sociolog\u00eda sistem\u00e1tica. Eslabones de una misma cadena, ciertamente\ncon relaciones complejas, dial\u00e9cticas, pero que establecen un contexto de\ndescubrimiento que hace posible el cambio de un modo de hacer, de pensar y\nescribir a otro, del ensayo a lo sistem\u00e1tico. La internacionalizaci\u00f3n,\ninstitucionalizaci\u00f3n, y su car\u00e1cter sistem\u00e1tico son justamente para responder a\nlas necesidades de un modelo y concepto de modernizaci\u00f3n y desarrollo. <\/p>\n\n\n\n
Siendo la\nligaz\u00f3n hist\u00f3rica objetiva entre la forma de producci\u00f3n de conocimiento y el\norden contexto hist\u00f3rico en que se desarrolla. La modernizaci\u00f3n capitalista\ncomo condici\u00f3n de producci\u00f3n de la propia sociolog\u00eda cient\u00edfica positivista\ninstitucionalizada, normalizada, leg\u00edtima y funcional.<\/p>\n\n\n\n Cuadro N\u00ba 2: Institucionalizaci\u00f3n de la sociolog\u00eda (TSG,\u00a0 TSL y TSPy) [1] Donde se cita a Germani, y se expone adem\u00e1s, una de las periodizaciones a que se hace referencia: La sociolog\u00eda latinoamericana: origen y perspectivas. Fuente: Archivo de Ruy Mauro Marini, con la anotaci\u00f3n \u00abPonencia Sociolog\u00eda, 070894\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\nCONCLUSIONES<\/h2>\n\n\n\n Esto es muy interesante, puesto as\u00ed como la modernizaci\u00f3n,\ninstitucionalizaci\u00f3n e internacionalizaci\u00f3n son fundamentales para el\ndesarrollo, consolidaci\u00f3n y dominio de la modalidad de producci\u00f3n sobre lo\nsocial con un car\u00e1cter cient\u00edfico; lo inverso, la ausencia de este tipo de\ndesarrollo modernizador puede marcar la debilidad de la institucionalizaci\u00f3n,\nla internacionalizaci\u00f3n y de la disciplina y su manera de producir, as\u00ed como\ntambi\u00e9n en su impacto y posicionamiento en cuanto a los temas problemas a\ndestacar, para el caso, el de la misma modernizaci\u00f3n como v\u00eda de desarrollo\npara Latinoam\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n
Para Blanco, seg\u00fan Schuttenberg (2008, p. 22; Cueva, 1988,\npp. 659-672, en Marini y Dos Santos, 1999), coincidente con una nueva demanda\npromovida por, y desde los propios organismos internacionales y agencias\nfilantr\u00f3picas. El ensayo va dejando su lugar a los informes \u201ct\u00e9cnicos\u201d,\n\u201cobjetivos\u201d, con \u201cmarcos l\u00f3gicos\u201d y profusa informaci\u00f3n \u201cemp\u00edrica\u201d, la\npreeminencia hist\u00f3rica del dato, de una versi\u00f3n modernizante del conocimiento\nasimismo sociol\u00f3gico: \u201cen el plano de la teor\u00eda las ciencias sociales se\nhicieron a hist\u00f3ricas, emp\u00edricas, en el detalle y, en gran medida,\ncuantitativas en el m\u00e9todo.\u201d <\/p>\n\n\n\n
\u201cDev\u00e9s Vald\u00e9s\nafirma que, a medida que avanzan los a\u00f1os 60, el ensayo va impregn\u00e1ndose de\nconceptos de las ciencias sociales (\u2026); de hecho el ensayo va a recibir antes\nel influjo de las ciencias sociales antes que \u00e9stas del primero.\u201d\n(Schuttenberg, 2008, p. 34).<\/p>\n\n\n\n
Estos procesos son simult\u00e1neos y muy relevantes desde la\nperspectiva natural\u00edstica contextual e hist\u00f3rica asumida. Dado que se afirma,\napoyado en investigaci\u00f3n y an\u00e1lisis de pensadores latinoamericanos, la relaci\u00f3n\ndial\u00e9ctica entre: a) por un lado, el desarrollo ligado a la modernizaci\u00f3n\ncapitalista, que crea o acelera el contexto para la emergencia, desarrollo\ninstitucional e internacionalizado en un intento claro de homogenizaci\u00f3n de la\nsociolog\u00eda como disciplina cient\u00edfica; y, (b) por otro, que su labor potenciar\u00e1\ny privilegiar\u00e1 el tema problema del desarrollo, en principio desde la \u00f3ptica\nhegem\u00f3nica y hegemonizante del capital, y de EEUU como potencia regente, de\nacuerdo a las necesidades de su pol\u00edtica expansionista pos Segunda Guerra\nMundial.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn este sentido, esta transformaci\u00f3n intelectual coincidi\u00f3,\na su vez, con una activa campa\u00f1a de promoci\u00f3n y est\u00edmulo de la investigaci\u00f3n\nsocial por parte de diferentes organismos internacionales y agencias filantr\u00f3picas,\nque oper\u00f3 como factor decisivo en la institucionalizaci\u00f3n de las ciencias\nsociales, tanto en los pa\u00edses centrales como en Am\u00e9rica Latina.\u201d (Schuttenberg,\n2008, p. 23)<\/p>\n\n\n\n
Los nuevos desarrollos demandan e imponen una nueva y\nnecesaria orientaci\u00f3n cientificista sobre\/de lo social, legitimadora al fin,\nsaber-poder coherente con el devenir del capitalismo. No es un planteo\nidealista, la sociolog\u00eda separada de sus condiciones de emergencia, son nuevas\ncondiciones sociales e hist\u00f3ricas las que impulsan su desarrollo, grado de\ninstitucionalizaci\u00f3n, lo que a su vez, pondr\u00e1 y har\u00e1 que pa\u00edses rezagados,\nequiparados en el debate y financiamiento por el atravesamiento de estas\nagencias incorporen, discutan, y tornen como discurso normal, el del\ndesarrollismo y la modernizaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n
El desarrollo modernizador construye una legitimidad\nincluyente de los pa\u00edses subdesarrollados. La agenda, pensamiento y\norientaciones tendr\u00e1n esta meta como norte, distrayendo temporariamente el\ncuestionamiento u oposici\u00f3n del desarrollo de un pensamiento cr\u00edtico, de la\nresistencia a la propuesta seg\u00fan sus necesidades internas propias.<\/p>\n\n\n\n
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Pereyra, D. E. (2010). Los cient\u00edficos como empresarios acad\u00e9micos. El\ncaso de Gino Germani. En El desarrollo de las ciencias sociales. Tradiciones,\nactores e instituciones en Argentina, Chile, M\u00e9xico y Am\u00e9rica Central (pp. 35 \u2013\n53). San Jos\u00e9: FLACSO, Serie Cuadernos de Ciencias Sociales.<\/p>\n\n\n\n
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Javier Numan Caballero Merlo, javiernuman18@hotmail.com RESUM\u00c9N El objetivo principal del art\u00edculo es brindar al lector de ciencias sociales la conexi\u00f3n entre los supuestos de la teor\u00eda social general, con la latinoamericana, que permita a su vez reconocer su marca en las producciones de la sociolog\u00eda aut\u00f3ctona. Usando como materiales la producci\u00f3n te\u00f3rica, su desarrollo e … <\/p>\n
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Usando como materiales la producci\u00f3n te\u00f3rica, su desarrollo e … Continuar leyendo "ENCASTRES DE LA TEOR\u00cdA GENERAL CON LA TEOR\u00cdA LATINOAMERICANA Y LA AUT\u00d3CTONA EN EL PROCESO DE INSTITUCIONALIZACI\u00d3N DE LA SOCIOLOG\u00cdA EN PARAGUAY EN UN CONTEXTO HIST\u00d3RICO MODERNIZADOR Y DESARROLLISTA"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/empresaysociedad.cetisa.com.py\/index.php\/encastres-de-la-teoria-general-con-la-teoria-latinoamericana-y-la-autoctona-en-el-proceso-de-institucionalizacion-de-la-sociologia-en-paraguay-en-un-contexto-historico-modernizador-y-desarrollista\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Empresa & Sociedad\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/empresaysociedad.cetiparaguay.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/ENCASTRES-1.png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"25 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/empresaysociedad.cetisa.com.py\\\/index.php\\\/encastres-de-la-teoria-general-con-la-teoria-latinoamericana-y-la-autoctona-en-el-proceso-de-institucionalizacion-de-la-sociologia-en-paraguay-en-un-contexto-historico-modernizador-y-desarrollista\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/empresaysociedad.cetisa.com.py\\\/index.php\\\/encastres-de-la-teoria-general-con-la-teoria-latinoamericana-y-la-autoctona-en-el-proceso-de-institucionalizacion-de-la-sociologia-en-paraguay-en-un-contexto-historico-modernizador-y-desarrollista\\\/\",\"name\":\"ENCASTRES DE LA TEOR\u00cdA GENERAL CON LA TEOR\u00cdA LATINOAMERICANA Y LA AUT\u00d3CTONA EN EL PROCESO DE INSTITUCIONALIZACI\u00d3N DE LA SOCIOLOG\u00cdA EN PARAGUAY EN UN CONTEXTO HIST\u00d3RICO MODERNIZADOR Y DESARROLLISTA - 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